Kegiatan Restorasi Ekosistem merupakan sebuah manifestasi dari Tasawuf Sosial.  Jika kita pahami lebih dalam, Restorasi Ekosistem bukan sekadar rangkaian kegiatan teknis memulihkan hutan yang rusak, tetapi merupakan ibadah ekologis yang berlandaskan nilai-nilai spiritual. Berikut adalah beberapa poin utama bagaimana restorasi ekosistem dapat menjadi manifestasi dari tasawuf sosial:

1. Zuhud Ekologis: Menjalani Hidup Tanpa Eksploitasi Alam

Dalam tasawuf sosial, konsep zuhud bukan berarti meninggalkan dunia sepenuhnya, tetapi hidup secukupnya tanpa keserakahan. Restorasi ekosistem mengajarkan hal yang sama, misal nya adalah:

1. Menjaga keseimbangan antara pemanfaatan dan pelestarian.
2. Mengembangkan sistem ekonomi yang berbasis keberlanjutan (misalnya agroforestri, ekowisata berbasis masyarakat), atau dalam istilah yang kita kenal adalah ekonomi restoratif.
3. Mempromosikan gaya hidup ramah lingkungan, seperti konsumsi produk lokal yang lestari.

Contoh kegiatan nyata dari konsep Zuhud Ekologis ini adalah misal mendorong komunitas sekitar hutan atau kawasan restorasi ekosistem untuk mengelola sumber daya alam secara Lestari. Misal memanen ikan seperlunya sesuai kebutuhan dengan tetap menjaga sumber nya tetap Lestari.

2. Kasih Sayang terhadap Alam sebagai Makhluk Tuhan

Tasawuf menekankan nilai cinta (mahabbah) dan kasih sayang terhadap sesama makhluk Tuhan. Dalam konteks restorasi ekosistem atau menggunakan sudut pandang ekologis:

1. Alam tidak boleh dipandang sebagai objek eksploitasi, tetapi sebagai bagian dari kehidupan yang harus dijaga.
2. Pemulihan hutan dan ekosistem adalah bentuk ibadah, mencerminkan rasa syukur dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah di bumi (khalifatullah fil ardh).
3. Konsep kasih sayang ini juga meluas ke komunitas lokal yang sering kali menjadi korban kerusakan lingkungan.

Contoh kegiatan nyata dari konsep Mahabbah adalah Restorasi ekosistem dilakukan dengan pendekatan berbasis masyarakat, di mana penduduk setempat dilibatkan sebagai bagian dari solusi, bukan hanya sebagai penerima manfaat. Kasih sayang terhadap mahluk hidup yang lain, pohon dan Binatang yang ada dalam kawasan restorasi ekosistem.

3. Keadilan Ekologis dan Sosial: Mengembalikan Hak Alam dan Masyarakat

Dalam tasawuf sosial, keadilan adalah aspek penting. Kerusakan ekosistem sering kali berkaitan dengan ketidakadilan sosial:

1. Masyarakat adat dan lokal sering kehilangan hak atas tanah dan sumber daya.
2. Restorasi ekosistem harus memberikan ruang bagi mereka untuk berpartisipasi dan mendapatkan manfaat ekonomi secara berkeadilan.
3. Mengurangi ketimpangan akses terhadap sumber daya alam antara korporasi besar dan masyarakat kecil.

Contoh kegiatan nyata adalah kegiatan restorasi ekosistem harus berbasis keadilan ekologis, misalnya dengan mendorong tenure rights bagi masyarakat adat atau skema restorasi berbasis insentif seperti payment for ecosystem services. Selain memberi hak kepada masyarakat lokal, juga memberikan hak hidup kepada mahluk lain, pepohonan dan Binatang-binatang.

4. Tazkiyatun Nafs (Penyucian Diri) melalui Pelestarian Lingkungan

Tasawuf mengajarkan bahwa manusia harus selalu menyucikan diri (tazkiyatun nafs) dari sifat rakus dan egois. Dalam konteks restorasi ekosistem:

1. Memulihkan ekosistem bisa menjadi cara untuk membersihkan hati dari keserakahan manusia yang telah merusak alam.
2. Konsep ini juga dapat diterapkan dalam pengambilan keputusan—agar kebijakan lingkungan didasarkan pada nilai keadilan dan keberlanjutan, bukan kepentingan ekonomi semata.

Contoh kegiatan dalam restorasi ekosistem adalah pengembangan hasil hutan bukan kayu yang dimanfaatkan secara Lestari dengan tidak mengambil HHBK secara berlebihan untuk kepentingan sesaat atau jangka pendek.

5. Tawakal dan Ketekunan dalam Restorasi Ekosistem

Restorasi ekosistem adalah proses panjang yang membutuhkan kesabaran dan ketekunan—nilai yang sangat dekat dengan ajaran tasawuf dalam konteks restorasi ekosistem antara lain:

1. Tawakal (berserah diri kepada Allah) bukan berarti pasif, tetapi tetap berusaha secara maksimal untuk menjaga lingkungan.
2. Mujahadah (perjuangan) dalam menjaga kelestarian alam meskipun menghadapi tantangan, seperti kepentingan bisnis yang tidak ramah lingkungan.

Contoh kegiatan nyata dalam kegiatan restorasi ekosistem adalah melakukan penanaman pohon secara telaten dan penuh kesabaran. Sambil menjaga dari bahaya kebakaran hutan dan lahan atau ancaman kerusakan hutan lainnya.

Semoga bermanfaat.